教會推動三福的緣由與未來

傳福音有許多種方式，從最簡單的個人見證到最困難的三福，那麼問題就在於為何我們捨棄那些容易的十架、個人見證、四律、福音橋等方式，而推動似乎不太容易學習的三福佈道法？嚴格來說，我們沒有撇棄任何一種佈道法，甚至我們也盼望整合這些佈道法為一個完整的福音訓練。
理論上我們應該從最簡單的教起，但就許多教會與我個人的經驗，那些簡單的佈道法，對於複雜的社會體系，已經漸漸的無法適用，那些簡易的佈道法，幾乎只在校園內有較明顯的功效，我要澄清，不是沒有用，而是適用的範圍越來越小，不過個人見證是例外，它有穿透性，不受時間、空間限制。以四律為例，從第一律就已經預設有神的存在，而且神愛你，祂對你有美好的計畫。這種簡易的邏輯，對於越單純的環境越有用，不過一旦有人直接挑戰前提～你怎麼證明上帝存在，四律可沒有教你怎樣回答。
三福就不是這樣，它已經將許多可能的問題都幫你想好了，甚至是反問對方信仰的根據，對於一個福音的講述者來說，最容易擔心的狀況就是無法回答對方的疑惑，以致不能將福音介紹給對方，但三福幫助宣講者知道怎樣去回答問題，這不意謂三福已經解決所有的問題了，我只能說，三福已經是目前佈道法中，解決最多問題的訓練了，這也是三福的課程需要經歷三個多月這樣漫長訓練及實戰演練的原因所在。
三福另一個優勢在於，它雖然是一個龐大的福音講述課程，但是它每一段都可以獨立使用，在切割後的三福，它可以簡易如同四律，但它也可以整合如同一個小型的系統神學或護教學。因此，我們推動三福，最簡單的原因是它有用，雖然它很難學，不過，我們也不輕忽個人見證的價值，如前述，它的影響穿透空間與時間，事實上，三福裡面也包含個人見證的內容。或許，我們可以這樣說，在現階段，在傳福音的技巧訓練上，我們傾向兩個端點，一個是最簡易的個人見證的運用；另一個是最複雜的，三福的訓練。未來我們也將繼續開辦第三期、第四期，一直到所有想要被訓練的人都訓練完了，希望沒有那一天，因為教會已藉著三福事工不斷的增長，因此三福訓練將可代代不息。